손빈(孫臏)
from 잡담/ Miscellaneous 2017/09/07 12:22
세상에 알려져 있기를, <손자병법>은 춘추시대의 전략가 손무(孫武)가 집필한 병법서라고 한다. 세상에 알려진 다른 이야기로는, 손무가 쓰던 책을 손자인 손빈(孫臏)이 완성시켰다고도 한다. 내가 읽은 <손자병법>은 후자의 일설을 전제로 씌여진 책이었다. 80년대에 읽은 책이라 오래전에 손을 떠나 기억은 분명치 않지만, 굴곡이 많았던 손빈의 인생에 대한 기술이 비교적 충실했던 인상이 남아있다.

손빈의 이름은 한자로 "孫臏"이라 쓴다는데, 어렸을 때에는 孫賓, 즉 몸을 의미하는 육변(月=肉)이 없는 賓자를 썼었다고 한다. 그는 뛰어난 머리와 출중한 능력 때문에 친구의 모함을 받아, 다리 무릎 아래를 잘라내는 극형을 당하는 지경에 달하는데, 말하자면 생다리를 잘라내 앉은뱅이의 삶을 살게 된다. 손빈에게는 세상 억울한 이 일 덕분에 <손자병법>을 완성시키는 큰 일을 해냈다고 할 수도 있으니 (그게 아니었으면 그는 전쟁터를 누비는 무장 혹은 전략가로 생을 마감했을 것이다) 후대로서는 고맙다고 해야 할지. 다리를 잘린 뒤 손빈은 깨끗한 賓자 대신 무릎을 뜻하는 臏자로 개명한다. 두 다리가 멀쩡한 孫賓이 아니라, 앉은뱅이 孫臏의 삶을 스스로 받아들이기 위한 방책이었을까. 어찌 되었든, 이름을 바꾸는 것은 새로운 존재로 다시 태어난다는 것을 의미한다. 두 다리로 멀쩡히 걸을 수 있던 孫賓에서 앉은뱅이인지라 머리를 쓰며 살아가야 하는 孫臏이 된 것이니, 개명은 과거의 나와 결별하고 새롭게 태어나는 내면적 계기였을 것이다. 한편, 다리 무릎 아래를 잘라내는 극형을 '빈형(臏刑)'이라고 부른다고 한다. 어쩌면 이 형벌의 이름이 손빈 때문에 붙은 것일 수도 있다. 아니면 다리를 잘리기 전의 이름이 실은 孫賓도 아닌 전혀 다른 이름이었을 지도 모른다. 전해내려오는 이야기에는 호사가들의 재치가 스며들어있기 마련인 것이다.

#적어둔다.


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Inter-Asia Cultural Studies Conference, 30 July 2017@Sungkonghoe University, Seoul, South Korea

夏、ソウルで開かれた国際学会で、モバイル・メディアの日常性についてのパネルを、慶應大学の加藤文俊さん、大橋かなさん、豪メルボルンのRMIT大学のLarissa Hjorthさんとオーガナイズ。Larissaはソウルの会には欠席、3人で発表を行った。パネルの概要は以下。
[PANEL] Everyday Mobilities and Intimacies: mobile media in Japan This panel explores how digital mobile technology intervenes and interrelates into personal lives in Japan. Against the macroscopic outlook around the mobile technology and social changes, most part of people’s lives still depends on small circles, intimate relations and personal/private moments. As a visible presence for close communications, personal/intimate archiving and everyday coordination, mobile technology continuously involves personal life aspects such as family, close relationship, cares and management of privacy. From ethnographic attempts with a micro-perspective on personal living conditions and practices, presenters will examine how digital technology involves, transforms and relocates people’s lives to bring about a new mode of intimacy.

「触覚的写真」と題した私の発表は、ケータイカメラで撮影する写真の感覚的あり方についての考察。一部の内容はは近刊予定の論文集に寄稿済みだが、さらにジャーナル論文していきたいと考えている。ワークショップ技法を使ったパフォーマンス・エスノグラフィー接近法の限界もしみじみと感じているところだが、普通のエスノグラフィーではたどりつけないインサイトだと信じるし、満足できる形でまとめたいと、新たに決意した次第である。

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Tactile mobile photography [Abstract] This paper explores the emerging sensibilities of digital photography in terms of visual tactile (Cooley, 2001) and ubiquitous mode of photo-taking practice. With the spread of camera-embedded mobile phones, while the ritual aspect of photography as one’s life log is increasingly blurred, the photo-taking is instead becoming a banal and mundane practice. The haptic experience may be a key to understand this everydayness of photography, as the presence of mobile media in one’s hand seems to play as a new desire and sensitive source for visual archiving and sharing. Based on an ethnographic investigation of Japanese youngsters’ use of mobile camera, the paper presents private modes of mobile photography, of which are rather reflexive than public, rather playful than ritual, and finally rather tactile than visual, so as to interrogate the meaning of vernacular photography in the era of mobility.


Inter-Asia Cultural Studies Conference, 28 July 2017@Sungkonghoe University, Seoul, South Korea

서울 성공회대에서 열린 IACSC에서 명수대와 서울의 역사사회학적 지층에 대한 발표 완수. 1930년대부터 쓰여지기 시작했던 "명수대"라는 명칭을 단서로, 서울시 동작구 흑석동 지역의 역사적 지층을 재구성한 시론으로, 도시의 문화적 구축 방식에 관한 패널에서 발표했다. 나는 폭넓은 문제의식이야 말로 Cultural Studies 의 큰 장점이라고 생각하는데, 그에 걸맞는 흥미로운 문제 제기와 토론이 가능했다고 자평한다. 김내성의 추리소설과 경성에 대한 연구에서 시작한 도시사 탐구가 어디까지 갈 것인지 스스로조차 궁금해지는 시점. 초록을 아래애 첨부한다.
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The forgotten cartography of Myungsoodae

【Abstract】This paper explores the forgotten history of Myungsoodae as a way to disclose the palimpsest layer of urban cartography. Myungsoodae or Heukseok-dong, a mediocre residential neighborhood in Seoul, was a new town planned by the colonial capital, as well as a main trigger for the increase in land prices in the city during the era of Japanese colonization. Through a historical examination of the location and an analysis of a detective story that graphically depicts the 1930s cityscape of Seoul, the paper probes ways in which social memories of a location are recollected, erased, rewritten, and eventually organized into its history and cartography.